《尔雅·释天》与《释名·释天》比较研究

摘要

《尔雅》是我国历史上第一部根据客观事物的种属类别和词义系统编纂而成的综合性辞书。今本共十九篇，后十六篇《释亲》至《释畜》包涵了亲属礼制、工艺建筑、天文地理、草木虫鱼鸟兽等诸多方面，几乎涵盖了古代社会生产生活的各个领域，是后代研究经传古籍、追溯上古文化和自然科学的重要著作。《释名》成书于东汉末年，是一部仿照《尔雅》体例，以声训的形式来解释名物的训诂专著，今本《释名》共八卷27篇，基本上吸纳了《尔雅》的内容，但在篇目词条的归类和具体收词、释词上更为细致，表现出二者之间的承袭与发展关系。
　　《尔雅·释天》共51个词条收录着古代天文、时令、历法、气象以及有关的祭祀、田猎、军演、旌旗等多个方面的词语，反映出先秦时代人们对自然和社会的理解和认识。而《释名·释天》，共收录有94个词条。所收词语的意义类别更为单纯，除了天干地支这类历法词语外。其他词语大多都是与“天”有着直接联系的。反映出东汉末年人们的分类思想和对“天”这类词语的理解和认识。
　　本文以《尔雅·释天》和《释名·释天》为研究对象，研究的主要内容共分为五章。第一章为绪论部分，主要阐述《尔雅·释天》和《释名·释天》的研究概况以及本文的研究对象、方法、意义和创新点等;第二章是《尔雅·释天》和《释名·释天》的异同比较，分别从篇目次序差异、词条收录异同以及训释方法等方面，对两本著作中《释天》篇目进行多角度、多层次的对比研究。此外，本文在进行分析研究时，还注意联系各自的历史文化背景，并结合传统训诂学、天文历法学等理论成果对其差异产生的原因进行分析，这一章也是本文研究的重点和主体部分;第三章主要是对《尔雅·释天》和《释名·释天》中体现的古代文化进行总结，挖掘其中所蕴藏的丰富文化内涵。最后，结语部分对本文研究所得出的结论进行概括性的归纳总结。

目录

声明

摘要

绪论

第一节 《尔雅·释天》与《释名·释天》研究综述

一、《尔雅》的研究现状

二、《释名》的研究现状

三、《尔雅·释天》与《释名·释天》的研究现状

第二节 本文的研究对象、材料来源及研究意义和研究方法

一、研究对象与材料来源

二、研究方法与研究意义

三、本文的创新之处

第一章 《尔雅·释天》和《释名·释天》的异同比较

第一节 《尔雅》、《释名》以及两部著作中的《释天》概况

一、关于《尔雅》的概况

二、关于《释名》的概况

三、关于两部著作中的《释天》概况

第二节 《尔雅·释天》和《释名·释天》的编排比较

一、篇目次序差异及其原因

二、词条收录上的差异及其原因

第三节 《尔雅·释天》和《释名·释天》训释方法的比较

一、《尔雅·释天》中的训释方法

二、《释名·释天》中的训释方法

三、《释名》重声训的原因分析

第二章 《尔雅·释天》和《释名·释天》与古代文化

第一节 《尔雅·释天》与先秦文化

一、天象、气象与农耕文明

二、天体运行与古代历法

三、对神灵祖先的敬畏

四、田猎与讲武

五、先秦旗帜文化

第二节 《释名·释天》与两汉文化

一、天干地支与万物生长

二、汉代天文气象的高度发达

三、对异常天象的灾异认识

结语

一、本文主要的研究工作

二、本文的研究结论

参考文献

致谢

攻读硕士学位期间发表的学术论文