贵族

摘要： 学生干部是学生中的特殊群体,他们在老师和学生中有着非常重要的作用,也会对高校思政工作产生影响。但是,当前高校学生干部中的“贵族”气息、特权现象严重制约了学生干部健康成长,且在同学中产生极坏影响。应当以人为本、以善治队,消除学生干部的“贵族”气息,助推大学生顺利成长成才。

摘要： 中世纪英格兰地方社会实行郡区制,地方最高行政长官称郡守,郡守是国王在地方的代理人,代替国王对地方事务进行管理。郡守大多为男性,然而女性郡守在地方治理过程中同样占据一席之地,且发挥了推动地方自治的重要作用。从早期女性郡守,到女性郡守在英格兰的发展及其对后来美国殖民地的影响,可以发现女性郡守的任命与其贵族家庭环境和独立法律地位不无关系,以至在跨越性别因素进而跻身男性主导的社会治理过程中树立了典范。

摘要： 房州,中国古代著名的流放地之一,是我国年代最早、规模最大、历史最长、人数最多、流放人员品级最高的宫廷帝王皇亲流放地。由于其所处特殊的地理位置、地理环境以及被流放者身份的特殊性,融合该地独特的文化底蕴和人文环境,从先秦到宋朝,共有几十位帝王将相、达官贵族被流放到这里。宋代随着政治中心的东移南移,元、明、清三代北移燕翼,房陵的地理优势逐渐丧失,它也终于不再背负着沉重的政治使命。

摘要： 在马基雅维里的著作中平民、人民、群众三者同义。马基雅维里关于群众的思考,是基于对罗马共和国兴衰历史长期深入研究的结果。马基雅维里认为罗马民主共和体制的形成,主要源于平民与元老院的冲突。群众是罗马建构民主共和体制的核心力量,反对将群众与暴民划上等号。保民官这一与民众密切的群体,是民众参与政治活动的保障,也是共和国维护自由民主生活方式的重要制度模式。马基雅维里选择为群众正名。

摘要： 日本家纹在世界家纹发展历程中有着独树一帜的特色。从平安时期到镰仓时期,家纹实现了从装饰到家族象征的使用转变,至江户时期,家纹的使用范围基本覆盖了整个日本社会,而江户时期的家纹代表家族、权力的作用却日渐薄弱,大多数家纹只剩下了装饰作用。通过梳理家纹的相关研究,本文将在概括家纹的历史与发展的基础之上,对这一转变过程中不曾为学界所关注的家纹的大众性、家纹的阶级反哺现象以及家纹的流行与大众文化的繁荣之间的联系进行详细分析。

摘要： 作为汉代历史的图像性记录,汉画像石对研究汉代历史的各个方面有着重要意义。汉代贵族阶层不仅是推动画像石墓发展的经济主力,也是这一时期服饰风格形成的重要影响因素,研究画像石中人物服饰风格就难以绕开贵族这类形象。从图像学的角度对汉代画像石中贵族形象所涉及的历史故事、车骑田猎、社会生活等画像题材进行研究,探索汉画像石中所展现的汉代贵族服饰风格。

摘要： 处于文艺复兴时期的马基雅维里基于自身的经历和对当时各共和国危机的反思,给罗马重建共和制度提出政治建言。他认为要想恢复一个让各方都接受的共和国:(一)共和制度的建立需要专断的君主;(二)腐化的君主不能维系罗马共和;(三)贵族及其同僚会破坏共和制度。在共和政体中具有举足轻重地位的执政官,开始是依照德性授予的,后来成为投机者的囊中之物,随着共和制一步步被侵蚀,他们对人民不再谦卑,立法者不再遵守法律;(四)平民是维持共和不可或缺的力量。人民一旦被鼓动起来,经由自己的努力,促使共和国建立保民官制度,改造执政官的选举,在各级会议中获取权力,人民就能发挥创造性的政治力量。

摘要： 随着工业化和城市化进程,19世纪的英国环境污染日趋严重,无论贵族抑或民众,都难逃环境污染之苦。贵族阶层出于多重动机,以多种方式主导、推动乃至亲身参与环保运动:他们向企业提起诉讼寻求赔偿,维护受害者的利益;他们关注受污染的人、动物、植物及建筑;他们是统治阶层的成员,试图通过改善环境缓和社会矛盾、维护统治秩序。贵族仍有着巨大的政治和经济力量,但又显然不如先辈,而且还面临新崛起的中产阶级之挑战,故他们希望通过主导环保行动增强社会名望,弥补自身正在下降的影响力。

摘要： 福楼拜曾说:“一个贵族不在于他生来就是贵族,而在于他直到去世仍保持着贵族的风采和尊严。”这句话用来形容民国名媛郑念再合适不过。郑念,原名姚念媛,于1915年出生在北京一个名门之家,祖父是清末大儒,还是著名的教育家,父亲则是民国海军舰队里的少校,早年曾留学东京。

摘要： 贵族是哪儿来的 贵族首先是个血统概念。咋理解呢?就是说,你想当贵族,前提是你爹是贵族,你爷爷也得是贵族。那么如果一直往上推,得推到哪儿呢?第一代先人得帮助先皇有过定鼎之功,所以初代基本都是军事贵族,跟着先皇打天下,自己被裂土封侯,有了封地,开始了爱的供养,过上了不劳而获的幸福生活。东西方基本差不多。

摘要： 在罗马共和早期,平民与贵族争夺权力的冲突中,贵族反对平民执政的宗教理由是nemo plebeius auspicia haberet.auspicia一词一般被译为"占卜权".本文第一部分讨论该词的译法.认为该词的内涵与中文的"天命"更贴近,可根据上下文分别译为吉兆、神佑、天命.古代罗马国家的政治具有高度仪式化特征.统治权是否合法取决于统治者是否拥有天命.在罗马共和前期的平民运动中,围绕auspicia问题,平民与贵族至少发生过三次争论.平民为何被认为是"没有天命"的?后来是如何取得"天命"的?对于这些问题的研究,将有助于揭示罗马共和体制权力运作的特殊方式.本文围绕罗马共和早期贵族与平民的"天命"之争和平民与auspicia的关系演变进行论述.着重讨论两个问题:一是分析早期平民执政官虽然享有治权,但直到公元前4世纪中后期,一直因"没有天命在身",而存在重大的功能缺陷;而是剖析文献中隐含线索,梳理平民是如何通过宗教手段,逐渐证明天命在身的过程.

摘要： 君主与贵族之间达成共识,双方相互合作来保证王国正常运转;这是贯穿西欧中古早期权力实际运行的基本主线.7世纪初,墨洛温王朝形成了国王与贵族相互合作的共识与实践,这一体制使王国在"懒王"当政下依旧正常运转,宫廷则成为连接国王与贵族的焦点,这影响到丕平家族篡权时所采取的手段.国王与贵族之间的合作及宫廷的重要性在加洛林时期依然延续下来.在墨洛温与加洛林时期,贵族也形成共识,一国之君只能由特定统治家族担任.一旦国王与贵族之间的共识消失,双方的合作便难以为继,王国出现覆亡的危险.

摘要： 18世纪俄罗斯贵族文化蕴含着深厚的东正教传统。贵族收集的圣物大多是来自社会上层信教者--沙皇、高级僧侣、信教的父母和亲属。以基督崇拜、圣像崇拜、圣母崇拜、圣徒崇拜为内容的贵族圣物崇拜体现了东正教传统信仰的精髓(宗教体验和信仰)。人性、整体性和理想性是俄罗斯贵族精神面貌的特征。

摘要： 本公开提供了“具有优异的储氧量和TWC性能的烧绿石相氧化铈‑氧化锆上的贵族金属”。用于制备用贵族金属(PGM)煅烧的氧化铈‑氧化锆(CZO)材料的方法包括用PGM煅烧CZO材料。煅烧的CZO/PGM催化剂在≥1000°C至≤1100°C的温度下还原≥0.5小时至≤1小时的时间，以形成(CZO/PGM)‑烧绿石催化剂。所述(CZO/PGM)‑烧绿石催化剂作为车辆排气系统中的三元催化剂展现优异的储氧量特性。

摘要： 本发明公开了一种贵族服饰专用轻薄耐磨面料的制备方法，由经线和纬线相互编织而成，所述经线加捻66′40D/12F＊2高弹锦纶和56028N1/2聚酰胺纤维形成，所述的纬线为加捻40D/12F高弹锦纶，所述的经线中加捻66′40D/12F＊2高弹锦纶和56028N1/2胺纤维的混纺比例为2∶1。本发明所揭示的一种贵族服饰专用轻薄耐磨面料的制备方法，具有高弹力，轻薄透气，垂挂性好。

摘要： 中式贵族的生活方式及其白酒饮用杯。本发明公开了一种中式贵族的生活方式：穿太极服、打太极拳、深谙茶道、使用筷子、用高端酒杯饮用中国白酒、健身、养生、公益慈善、极限运动、奢华旅游、高端充电等。是带有中国元素、有品位的中式贵族的生活方式，太极、筷子、茶道、白酒这些数千年来中华民族的瑰宝，必将随着中国经济的崛起以及中国世界大国形象的崛起，将来作为一种外国人到中国学习和效仿的中国文化传承和影响到外国，这就是用大国的文化去影响世界。就像美国人用好莱坞的大片来影响世界，我们中国人要用强大的传统文化与现代的完美结合：中式贵族去消化和融合整个世界。度量杯和智量杯不是简单的酒杯，它同时是一种中国贵族喝白酒的生活方式，一种中式贵族文化的标志。

摘要： 本发明公开了一种纸张用贵族红奥利斯珠光染料，按质量百分比，组分如下：215#紫红珠光粉15%-20%、037#红染料粉0.1%-0.3%、031#红染料粉0.1%-0.4%、064#蓝染料粉0.1%-0.5%、水80-85%，本发明所述的一种纸张用贵族红奥利斯珠光染料的制备方法为：按照上述质量百分比将215#紫红珠光粉、037#红染料粉、031#红染料粉、064#蓝染料粉添加到搅拌桶内，按照上述质量百分比加入水，然后利用搅拌器搅拌10-30分钟即可。本发明具有不易掉色、具有光泽等优点。

摘要： 本发明公开了一种皇家贵族系列之巴塞罗那的硅藻土壁材及其施工方法，属于建筑材料领域。所述皇家贵族系列之巴塞罗那的硅藻土壁材，含有如下重量份的组分：250～500目煅烧硅藻土：16～47重量份；165～820目石英砂粉：18～50重量份；85～155目天然彩砂：22～52重量份；纳米二氧化钛：3～10重量份；甲基纤维素：0.4～1.2重量份；可再分散性乳胶粉：6～20重量份。利用本发明提供的硅藻土壁材及其施工方法在壁体上进行施工后，成品效果美观，质感接近巴塞罗那装饰风格，满足了人们对硅藻土壁材装饰性的要求。

摘要： 本实用新型涉及一种民用住宅，尤其涉及一种家庭居住楼层内的一种贵族式空中庭院。它包括上下楼层结构层、窗、墙体连接构成的客厅(1)、餐厅(2)、厨房(3)、卧室(4)、卫生间(5)、衣帽间(6)、入户花园(7)、工人房(8)、电梯厅(9)、阳台(10)、书房(12)，其特征是：它的客厅(1)和餐厅(2)之间连通有阳光房(11)，阳光房(11)分别通过门与客厅(1)和餐厅(2)连通。它可以实现室内功能分区独立性好；阳台空间利用率高；不同人员的组织分流，户主的客厅活动不受到家政工人出入的影响；卫生间的设计在功能上达到人性化。