《出师表》
《出师表》的相关文献在1957年到2022年内共计879篇,主要集中在中国文学、中国史、汉语
等领域,其中期刊论文879篇、专利文献2篇;相关期刊542种,包括文史知识、文教资料、语文教学研究等;
《出师表》的相关文献由817位作者贡献,包括梁衡、王中中、陈鲁民等。
《出师表》
-研究学者
- 梁衡
- 王中中
- 陈鲁民
- 马少华
- 乐子微
- 吕俐敏
- 王文清
- 程杨木
- 赵昆生
- 黄一龙
- 余秋雨
- 余雄林
- 佚名
- 侯建良
- 冯汝汉
- 刘源
- 史式
- 吴非
- 周建成
- 周掌胜
- 呼长波
- 唐士文
- 夏麟勋
- 张云
- 张勇
- 才国贤
- 朱维权
- 李劲梅
- 李娟
- 李怡
- 李海涛
- 杨振中
- 榛生
- 温云祥
- 狩野直祯
- 王毓
- 王润垚
- 甘德鲜
- 申菲
- 申连云
- 肖军辉
- 肖友群
- 胡铁强
- 薛庆超
- 谭良啸
- 赵宝云
- 郑敏
- 郭锋
- 陈应财
- 顾农
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摘要:
【成语出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》【成语释义】用来比喻真心诚意,一再拜访、邀请。【近义成语】礼贤下士【反义成语】拒人千里东汉末年,天下大乱。汉皇室的宗亲刘备胸怀大志,想在乱世中成就一番霸业。他急切地需要人才来辅佐自己。徐庶向刘备推荐了隐居在卧龙岗的杰出人才诸葛亮。刘备带着关羽、张飞两个兄弟前往卧龙岗,去请诸葛亮出山。很不巧,第一次去,诸葛亮不在家。
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何正杰
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摘要:
本文对《出师表》的研究主要集中在两个方面,第一个方面是研究《出师表》精神气质的传承,从关心人民的精神传承,到关心个人与国家未来命运的精神继承,再到关心个人价值的实现,以及危难时刻精神如何体现,最后落回到当下如何传承与发展,层层递进,进行论述和分析。第二个方面则是通过论述诸葛亮《出师表》的文风文体,坚持注重实际问题解决的文学创作风格,以及优秀文章应坚持正确的价值导向,以此来探究恢弘大气的文风对当下文学创作的影响,以及对文学创作的指导意义。
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周振刚
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摘要:
诸葛亮躬耕地望,襄阳、南阳之争论,从元代算起已有七百多年了,至今还没有收敛的迹象,而且还有越演越烈的趋势。这一争论在学术上虽然不是什么大问题,但由于争论时间长,参与其中的各类人员众多,其社会影响非同一般。在这场争论中,无论是襄阳派,还是南阳派,都不同程度上存在某种认识上的误区。他们只是将《出师表》中的“臣本布衣,躬耕于南阳”看作诸葛亮对自家身世的一般性陈述,把“南阳”当作一个纯地理概念加以考察,坐实看待了“南阳”二字,完全忽视了其中所蕴涵着的强烈反对曹魏集团的主观感情色彩。从学术上说,其根源在于对诸葛亮“臣本布衣,躬耕于南阳”的误解。
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陈建波
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摘要:
历史上,襄阳人才辈出。三国名臣诸葛亮,《出师表》名垂千古;唐代诗人孟浩然,盛唐山水田园诗派第一人;北宋书画家米芾的《蜀素帖》,被后人誉为“中华第一美帖”。新时代,襄阳人才济济。连续10年,襄阳市高考考生上省线率、本科上线率、高分段人数比例等多项指标位居湖北省前列。襄阳教育成绩斐然,离不开高素质教师队伍的支撑。襄阳教育系统以立德树人为根本任务,以改革创新为动力,以鲜明的用人导向点燃教育工作者干事创业的热情,打造了一支有“精兵”、有“强将”、焕发着勃勃生机的教师队伍。
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刘再新
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摘要:
在教学《出师表》一课时,我采用了群文阅读的方式。为了“减负”,在选择文本时,我设定了这样的标准:一是选文内容应与《出师表》的课文内容密切相关,二是选文的阅读难度要适宜,三是所选文本的篇幅不宜过长。基于此,我选择了如下几类文本。
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王国巍
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摘要:
有游客到成都武侯祠参观考察时发现武侯祠碑刻岳飞手书诸葛亮《出师表》原文与陈寿《三国志》所收录的原文多有字词上的不同.今以我国读者熟悉的《三国志》版本为基础,比校成都武侯祠碑刻所书内容和梁代萧统《文选》版本,对现存14处异文作详细考释,可知成都武侯祠碑刻诸葛亮《出师表》的内容主要是书写者依据我国梁代萧统编的《文选》版本,而不是现今我们普遍采用的《三国志》版本,故不能简单地把异文断定为错别字.沈伯俊《三国演义》评点本中的诸葛亮《出师表》是罗贯中全文转引自陈寿《三国志》,但该小说中所引《出师表》最后一句却是《文选》版本的句子.
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王中中
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摘要:
如果现在来个突击检查,需要立刻背诵一篇当年的语文课文,你脱口而出的句子会是出自哪篇经典?在微博超过丨0万人的投票数据中,除了有3万多老实人承认自己“脑海一片空白”之外,有1.2万人最熟悉《岳阳楼记》,2.6万人背得最熟的是《桃花源记》,《出师表》则毫无意外以3.6万的超高人气成为语文课文中的人气王。
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王守富
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摘要:
闻,最开始的意思是听。《说文解字》云:"闻,知闻也。从耳门声。"在古汉语中,闻多作动词用,比如《木兰诗》中"不闻机杼声,惟闻女叹息"的闻,是听见、听到的意思;《出师表》中"不求闻达于诸侯"的闻,表闻名、传扬之意。闻也作名词用,比如《史记·屈原贾生列传》中"博闻强志,明于治乱"的闻,指的是见闻、知识;《论语》中“四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已”的闻,指的是名声、名誉。
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呼长波
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摘要:
历史上,《出师表》《陈情表》之所以流芳百世,很大原因是被诸葛亮忠心和李密的孝道所感动。其幽深巧妙的意境,动人心扉的感情,深刻主流的道义,高超语言艺术与技巧运用,才使其成为今人只能模仿却永远无法超越的经典。