管仲

摘要： 皇侃和朱子对《论语》中的管仲有着不同的评价。皇侃在“皇帝王霸”的经学脉络中定位管仲,遂以之为白璧微瑕的仁者;朱子则在“王霸之辨”的叙事中,因管仲的内圣之阙而贬斥其人。对管仲的两极化评价,映射出两种理解《论语》的方式系联于五经的《论语义疏》与四书系统中的《论语集注》。奠基于五经抑或四书,将生成截然不同的《论语》学风貌。譬如,皇侃谓“学”为修习经业,朱子则尤重“学”的修身之维。皇侃以出仕为儒生之志业,朱子则谓之“事为之末”而已。皇侃塑造出介于政、教之间的两可圣人观,朱子则以夫子为粹然人师。《论语》学的“多样性”,恰能彰显出经典诠释的开放性及其绵延的生命力。

摘要： 宋诗中涉及管仲题材的作品有260余首。从内圣、外王两方面入手对其进行分析,发现咏管仲诗歌蕴含了对管鲍之交的追慕、对归隐情怀的抒发、对朝政时局的不满等独特的文化意蕴,同时也表现出诗人们关心国家命运、渴望建功立业等情感。这些诗歌中蕴藏的客观、思辨的价值观念,为正确认识和客观评价历史人物提供了新的视角。

摘要： 《管子》详实而质朴地传载了管仲的治国理念和具体实施措施,涉及阴阳五行观念、十月太阳历法、重土重水思想等,还用较高的思维视角,对气、精、精气、道等范畴进行论述,将养生纳入国策之中。这些中华传统民族文化中十分重要的理念,深刻影响着《黄帝内经》对中医药理论的建构。

摘要： 管仲是吕不韦心目中的良相楷模,《吕氏春秋》有13则与管仲相关的历史故事,书写了管仲深谋远虑的智相、以民为本的仁相、知人善任的贤相、治国理政的能相形象,带有一定的传奇性、典范性与赞誉性。分析发现,《吕氏春秋》推崇管仲,与吕不韦、管仲等的政治思想、个人经历、撰书初衷相似有关。《吕氏春秋》的管仲形象书写,对后世产生了较大影响,在管仲接受史、管学研究史上具有承上启下的重要地位。

摘要： “自比于管仲、乐毅”是诸葛亮人物形象的鲜明标识,这一史事受到后世关注,诸多学者在其史评、经义、“论”体文、诗赋等中进行阐释。有的认为诸葛亮才能高于管仲、乐毅,是“自谦”之辞;有的认为诸葛亮才能逊于管仲、乐毅,是“过誉”之辞。后世学者在对比管仲、乐毅、诸葛亮三位历史人物优劣的同时,详细辨析春秋战国、三国时期的时势,力图凸显诸葛亮所秉持的青年立志、追崇道义、维护正统的儒家文化价值追求。诸葛亮“自比于管仲、乐毅”是一种重要的传统文化资源,值得系统而深入地研究和挖掘。

摘要： 真题回放阅读下面的材料,根据要求写作。春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为"春秋五霸"之首。

摘要： 管仲辅佐齐桓公完成了中国历史上第一场和最成功的大变革,他提出和推行的改革思想与实践,在中国历史上具有开创性和奠基性,使齐国综合国力迅速增强而成为春秋第一强国。管仲改革丰富而完整的改革体系和具体的改革实践,对科学理解新时代全面深化改革的主体、目标、方法和意志力有着重要的镜鉴意义。

摘要： 历代圣君贤相都是识人用人高手。春秋战国时期,管仲、公叔痤、子产三位名相的用人之道,更是各具特色,于今之营商,仍大有裨益。管仲:大公无私管仲能够从死囚犯到高居相位,多亏了鲍叔牙的大力推荐。鲍叔牙无疑是管仲生命中的贵人,管鲍之交成为流传千古的美谈。

摘要： 大洋彼岸的美国有商人当总统,其实一点不稀奇,3000年前我们就有商人当国相,那就是管仲,为相期间,商人气质和商业手段表现得淋漓尽致,而且相当成功。一、经典案例:买鹿谋楚齐桓公有一次问管仲:“楚国是一个强国,其人民尚武彪悍。要伐楚恐怕力不从心?”管仲说:“大王您出高价购买楚国的活鹿吧。这一招准管用。”

摘要： 春秋时期,齐国有一对十分要好的朋友,一个叫管仲,一个叫鲍叔牙。鲍叔牙非常了解管仲的贤能。管仲年轻时家中贫困,为了谋生,他就和鲍叔牙合伙做生意。鲍叔牙家里比较富有,投入的本钱就多一些;但等到分利润时,管仲却每次都要多拿一点儿。明眼人看到这界情况,觉得十分不公平,于是跑去向鲍叔牙告状。

摘要： 管仲在相齐期间,进行了一系列的社会改革.在这些改革中,管仲将经济发展放优先地位,以富国强民作为改革的重点,从而使齐国迅速发展起来,成为东方强国.管仲的经济治国思想中包含着丰富的思想内涵,对后世也产生了重要影响.

摘要： 国家主席习近平提出:全党"要牢记'生于忧患,死于安乐'的古训."这句古训包含着管子元素.深化理解这句古训,必须解读管子,管子经历"九死一生"的磨难;拜相之后,不苟安乐,居安思危,完整体现了古训的精神.管仲"一匡天下"的远大梦想,包含了"强国梦"、"复兴梦"、"立言梦"的三个组成部分.每一个梦想都十分精彩,也都不是偶然.联系习近平提出的古训,重新解读管子的远大梦想,极具有当代文化价值.

摘要： “管鲍之交”是中国历史上的佳话，说的是管仲和鲍叔牙相知相交的故事，毛泽东对“管鲍之交”十分推崇，并奉为同志之间相知相交的楷模。文章介绍了“管鲍分金”的故事，“管鲍之交”成为长期以来传统道德追求的人际交往的美好境界，特别是在商业经营、商业合作活动中，得到更为充分的体现。毛泽东对“管鲍之交”的了解，是从幼年时代的私塾开始的。青年时期的毛泽东则把管鲍之交作为交友的楷模，以求结交同道，砥砺奋进。在与民主人士的交往中，又作为推心置腹的典故来欣赏。晚年毛泽东则把管鲍之交升华为同志之间的真诚理解。

摘要： 本文从历史巨典《管子》中,概括出管仲在八个方面的治国思想,一是以民为本,民富国强;二是民有经产,实业富民;三是因俗而动,锐利改革;四是通于轻重,政府调控;五是四维六兴,价值导向;六是以法为法,以法治国;七是节时于政,选贤举能;八是人与天调,生态智慧.这些治国思想对如今的国家治理仍具有当代价值,尤其是对后发地区的加快崛起,更具有诸多的历史启迪.

摘要： 本文从历史巨典《管子》中,概括出管仲在八个方面的治国思想,一是以民为本,民富国强;二是民有经产,实业富民;三是因俗而动,锐利改革;四是通于轻重,政府调控;五是四维六兴,价值导向;六是以法为法,以法治国;七是节时于政,选贤举能;八是人与天调,生态智慧.这些治国思想对如今的国家治理仍具有当代价值,尤其是对后发地区的加快崛起,更具有诸多的历史启迪.综上所述，大力弘扬管子的“和生”思想，必将有助于促进习近平主席向世界所郑重宣示的“中国坚定不移走和平发展道路，既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平”的伟业之实现。

摘要： 管仲是先秦时期齐国伟大的政治家、思想家、哲学家,相齐四十余载,不以"兵车之力"助桓公九合诸侯,一匡天下.究其原因主要是其独特治国实践.其中主要包括"民本思想"、"法治思想"、"和谐社会".其思想不仅具有深刻的理论性,更具有丰富的务实性、开放性、变革性等特点.因此对其治国思想的探讨是具有重要的学术价值,而且对现实社会有重要的借鉴作用.

摘要： 管仲是春秋时期齐国著名的政治家,在治理齐国的四十年间.管仲辅佐齐桓公对齐国进行了大刀阔斧的改革,振兴了国家经济,实现了富国强兵的目的.使得齐国实现了"九合诸侯,一匡天下"的霸业.其中管仲的治国思想发挥了非常重要的作用,本文着重对管仲的富民和法德并用的治国思想进行探讨。管仲在实行改革之初，已经意识到经济的重要性，他将经济发展摆在了最为重要的地位，以发展经济为基础，从而推动整个国家的改革。为了能够保证国家的顺利发展，管仲非常注重法律的运用，认为“夫不法法则治。法者天下之仪也，所以决凝而明是非也，百姓所县命也”，要求君主慎重的对待法律，不因为亲贵而随意的变更法律的权威。同时，管仲非常注重仁义礼乐与法律的结合和运用。

摘要： 作为先秦时期著名思想家与政治家,管仲在赋税、农业、货币等诸多方面实践了他的"富国"思想,并成功辅佐齐桓公开创霸业.他的这些思想值得后人去深入挖掘和仔细思考.当今,正在加强社会主义经济建设,很有必要研究先哲的观念,总结前人的经验,为解决当前问题提供有益的理论参考.

摘要： 管仲在人类历史最早提出了国际关系与国际竞争理论，并使齐国成为春秋天下第一超级大国。文章介绍了春秋国际关系态势，封建制走入绝境，天下大乱，管仲根据综合战略竞争力划分，提出“三个世界”理论，并对齐国进行国家定位，最终实现匡正天下。文中阐述了齐国和平崛起策略、外交宗旨以及外交策略，塑造齐国国家形象，遵循天道，诚信立国，同时打击官商勾结、内外勾结，防止被外国制约，流通各国货币，建国际金融中心，以“轻重大法”驾驭天下，调控各国市场，掌控金融货币权，贸易止战。

摘要： 《管子》一书的作者及学术年代学术界历来众说纷纭,但是该书与管仲辅佐齐桓公振兴齐国有渊源关系是历代学者们的共识.管仲认识到历史是不断发展的,提出了"国准者,视时而立仪"的改革思想,同时在这一思想的基础上对齐国从政治、经济、军事等方面进行了改革,最终辅佐齐桓公成为春秋时第一个霸主,九合诸侯,一匡天下.但是管仲也反对"变故易常",有悖于当时时代发展的潮流,体现其思想的局限性.

摘要： 本发明公开了一种管仲祛湿镇痛药酒，是由管仲、乌骚风、刺南蛇藤、云雾七、白药子、白酒(30－50度以上)组成；按一定重量配比制成；是一种成本低廉、配方合理、制备简单、饮用非常方便，将这些药物组合使得各药物的功效产生协同的作用，从而能够实现有效的对类风湿性关节炎、风寒湿痹痛、关节肿痛、风湿麻木、慢性关节痛、筋骨疼痛、风湿疼痛、跌打损伤、风湿关节疼痛、风湿性筋骨疼痛的疾病疗效确切，治愈率91％以上，治疗效果很好，疗程短。