隐喻思维
隐喻思维的相关文献在1988年到2022年内共计367篇,主要集中在常用外国语、语言学、汉语
等领域,其中期刊论文364篇、会议论文3篇、专利文献868篇;相关期刊278种,包括经济技术协作信息、中国校外教育(理论)、教育探索等;
相关会议3种,包括第11届世界符号学大会暨首届中国符号学论坛、第10届全国语言与符号学研讨会、第二届“中国·长三角”教师教育联盟研究生学术论坛、2016第三届中国认知传播学年会暨国际学术研讨会等;隐喻思维的相关文献由361位作者贡献,包括刘凤贤、赵艳、郑艳霞等。
隐喻思维
-研究学者
- 刘凤贤
- 赵艳
- 郑艳霞
- 高维
- 刘巧香
- 吴佶征
- 周小英
- 姚晶
- 曹桂杰
- 杨庆华
- 王婉霞
- 赵爱萍
- 高倩
- 丁礼明
- 丁锐
- 俞建梁
- 华逸聪
- 卢凤香
- 吴子林
- 唐文俐
- 安军
- 张明杰
- 张玲玲
- 徐景亮
- 徐未艾
- 徐永顺
- 徐艳玲
- 曹瑞敏
- 朱小婷
- 李桃锋
- 李红梅
- 李艳
- 李芳
- 杨友文
- 杨建梅
- 杨柳青
- 林筠涵
- 梁远春
- 武秀霞
- 江忠玉
- 沈中平
- 温科学
- 王冬慧
- 王晓庆
- 王正琪
- 王芳
- 王英
- 王颖
- 田喜娥
- 田敏
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郜舒竹;
于桓
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摘要:
数学课程内容具有抽象性是普遍的共识。通过数与单位以及单位化眼光的案例分析,得到抽象性在数学课程与教学中表现为主观的差异性。利用具身认知理论对学生生成以及加法交换律的分析,得到隐喻思维有益于对抽象内容的理解和意义的丰富。进一步得到数学教学中的两点启示:一是将隐喻思维融入学习,有益于抽象内容意义的理解与丰富;二是面对异样生成和错误应当采取接纳的态度,并使之成为教学资源。
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高维;
马婧
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摘要:
隐喻作为人类基本的认知方式,广泛存在于人类文化的各个方面。在教育领域,承载着人类文化精华的中小学教材中也存在着大量的隐喻。通过隐喻分析法对人教版初中科学教材中的隐喻进行研究,共发现154个隐喻;教材中隐喻源域广泛,尤为侧重生活中的事物;科学隐喻与人文隐喻相辅相成,有利于促进学生情知和谐发展;根隐喻与派生隐喻相互配合,有利于学生理解科学概念间的关系。教师应关注教材中的隐喻,促进学生理解课程内容并培养其隐喻思维。
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赵志勇;
林迅
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摘要:
隐喻设计理论的生成和合法性研究尚处于初始阶段,隐喻设计研究必须比现有的理论具有更多的经验内容,做出更有力的学理解释,才能区别于语义学、符号学的隐喻概念,确立自身作为设计语言、设计思维、设计思想的价值存在,进而体现自身的诗性力量.
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华逸聪
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摘要:
互联网时代,网络词汇层出不穷.网络词汇是使用者思维方式的体现,其构成方式更反映着隐喻的心理认知机制.网络词汇中的隐喻思维主要体现在语音、词汇和语法层面,这些隐喻遵循精准性、简洁性、生动性、礼貌性原则,从而使网络词汇的隐喻符合大多数人的共同经验.
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苏克银
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摘要:
隐喻是人类认识事物的一种方式,通常指的是"以彼物比此物"。隐喻不仅仅是一种语言现象,更是人类思维方式的体现。人类的思维过程在很大程度上也具有隐喻性。人们在日常生活中,常常借助于隐喻对抽象的事物进行思考或表达,因此,语言中许多关于人类精神活动的描述,都借助于描述物质活动的词汇来实现。
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洪梅
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摘要:
艺术被称为思维外壳的隐喻.纵观整个人类历史,最早的语言是音乐语言形式,也就是通过音乐表达出人类的隐喻.尤其是旧石器末期,人类出现了很多祭祀活动,这些活动都需要音乐烘托氛围,早期的人类就用音乐语言表达特殊的隐喻含义.音乐具有教化人和传递信息的作用,在很多情况下使用音乐语言更具隐喻效果.
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郭焕平
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摘要:
多义词是指一个词具有两个或两个以上的意义,义项之间的具有概念方面或历史方面的的联系,其中,认知隐喻思维是多义词词义演变的重要方式.在英语多义词教学中,要培养学生的隐喻思维能力,并将之运用于是词汇教学,从而提高英语多义词学习效果.
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陈雪贞;
陈晶
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摘要:
认知语言学认为,隐喻是人类重要的认知机制,隐喻思维是人类认知的重要手段.文章从隐喻的视角出发,从防线隐喻坚定医学生的理想信念、工厂隐喻牢固医学生的合作精神、抽屉隐喻加强医学生的自我反思意识三个方面来探讨隐喻思维在医学英语课程思政教学中的运用.
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莫丽红
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摘要:
英语味觉词"sweet"的词义不断演变、拓展,成为了典型的多义词.在对英语味觉词"sweet"的词义进行搜集、整理及分析的基础上,依据各项词义所属的概念域对"sweet"的词义类型进行细致的划分,对"sweet"的词义演变与隐喻思维之间的关系进行深入的研究,可发现隐喻思维在"sweet"的词义演变和拓展中具有非常重要的作用,"sweet"的词义演变和拓展是隐喻思维在语言系统中的具体反映和体现.
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华逸聪
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摘要:
互联网时代,网络词汇层出不穷。网络词汇是使用者思维方式的体现,其构成方式更反映着隐喻的心理认知机制。网络词汇中的隐喻思维主要体现在语音、词汇和语法层面,这些隐喻遵循精准性、简洁性、生动性、礼貌性原则,从而使网络词汇的隐喻符合大多数人的共同经验。
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Li Weimin;
李伟民
- 《第二届“中国·长三角”教师教育联盟研究生学术论坛》
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摘要:
近十五年来教育中的隐喻呈现出多元化趋势和丰富性的特点,但是对于隐喻的解读和认识,也体现出片面性和缺乏理性的倾向,从而对于教师身份认同造成了消极的影响.隐喻和教师身份认同的关系主要体现在:隐喻思维本身就是一种直接的认同思维;隐喻的内涵体现在教育观、教学观、教师观和学生观等,对教师身份具有规约性;隐喻的构建具有政治导向、公众认同和主体认同等特点.通过审视教育隐喻的道德内涵、考量隐喻中教师伦理身份的追求,从而构建理性的教学隐喻以促进教师身份的理性认同.基于"立德树人"的根本教育任务,教师构建与之对应的隐喻,其内涵应该更加明确.
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彭凌玲
- 《第11届世界符号学大会暨首届中国符号学论坛、第10届全国语言与符号学研讨会》
| 2012年
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摘要:
本文以美国实用主义哲学家皮尔斯提出的"象似符"理论为论证根基,从符号与所指对象之性质的某种相似性着手,于"图像符""图表符""隐喻符"三个线索;从"民间美术字象似符解析""民间美术字的原朴时空观""隐喻性认知与表达"三个层次,逐一探讨民间美术字象似符号的诗性结构和文化意蕴,帮助对民间美术字睿哲变通的内在旨趣、进化之途所包含的新文化因子,以及所流露出的民族心理和心灵世界作出深入解读.
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彭凌玲
- 《第11届世界符号学大会暨首届中国符号学论坛、第10届全国语言与符号学研讨会》
| 2012年
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摘要:
本文以美国实用主义哲学家皮尔斯提出的"象似符"理论为论证根基,从符号与所指对象之性质的某种相似性着手,于"图像符""图表符""隐喻符"三个线索;从"民间美术字象似符解析""民间美术字的原朴时空观""隐喻性认知与表达"三个层次,逐一探讨民间美术字象似符号的诗性结构和文化意蕴,帮助对民间美术字睿哲变通的内在旨趣、进化之途所包含的新文化因子,以及所流露出的民族心理和心灵世界作出深入解读.
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彭凌玲
- 《第11届世界符号学大会暨首届中国符号学论坛、第10届全国语言与符号学研讨会》
| 2012年
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摘要:
本文以美国实用主义哲学家皮尔斯提出的"象似符"理论为论证根基,从符号与所指对象之性质的某种相似性着手,于"图像符""图表符""隐喻符"三个线索;从"民间美术字象似符解析""民间美术字的原朴时空观""隐喻性认知与表达"三个层次,逐一探讨民间美术字象似符号的诗性结构和文化意蕴,帮助对民间美术字睿哲变通的内在旨趣、进化之途所包含的新文化因子,以及所流露出的民族心理和心灵世界作出深入解读.
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彭凌玲
- 《第11届世界符号学大会暨首届中国符号学论坛、第10届全国语言与符号学研讨会》
| 2012年
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摘要:
本文以美国实用主义哲学家皮尔斯提出的"象似符"理论为论证根基,从符号与所指对象之性质的某种相似性着手,于"图像符""图表符""隐喻符"三个线索;从"民间美术字象似符解析""民间美术字的原朴时空观""隐喻性认知与表达"三个层次,逐一探讨民间美术字象似符号的诗性结构和文化意蕴,帮助对民间美术字睿哲变通的内在旨趣、进化之途所包含的新文化因子,以及所流露出的民族心理和心灵世界作出深入解读.
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彭凌玲
- 《第11届世界符号学大会暨首届中国符号学论坛、第10届全国语言与符号学研讨会》
| 2012年
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摘要:
本文以美国实用主义哲学家皮尔斯提出的"象似符"理论为论证根基,从符号与所指对象之性质的某种相似性着手,于"图像符""图表符""隐喻符"三个线索;从"民间美术字象似符解析""民间美术字的原朴时空观""隐喻性认知与表达"三个层次,逐一探讨民间美术字象似符号的诗性结构和文化意蕴,帮助对民间美术字睿哲变通的内在旨趣、进化之途所包含的新文化因子,以及所流露出的民族心理和心灵世界作出深入解读.
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梁湘梓
- 《2016第三届中国认知传播学年会暨国际学术研讨会》
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摘要:
回溯传统哲学的发展史,心灵与意识问题构成了其核心议题.20世纪以来,哲学家、人文社会科学家甚至一批自然科学家对意识问题进行了孜孜不倦地研究与探索,而与意识问题紧密相关的,则非“认知”莫属了.另一方面,传播学在历经经验学派与批判学派的分野之后,发展逐渐式微.因此,从认知角度切入探究信息传播机制成为主流.本文从意识表征、认知语境以及隐喻、转喻思维三个方面探讨了认知传播学的哲学基础,认为意识的表征在空间上具有全局分布性;大脑认知图式与知识的激活使得认知语境得以建构,并体现出一种隐喻、转喻的思维方式.此外,认知传播区别于以往传播的5W模式,重点探索的是传播过程中思维如何得以理解,这一过程则需经历模式搭建、图式激发、选择记忆、行为形成四个阶段.
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梁湘梓
- 《2016第三届中国认知传播学年会暨国际学术研讨会》
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摘要:
回溯传统哲学的发展史,心灵与意识问题构成了其核心议题.20世纪以来,哲学家、人文社会科学家甚至一批自然科学家对意识问题进行了孜孜不倦地研究与探索,而与意识问题紧密相关的,则非“认知”莫属了.另一方面,传播学在历经经验学派与批判学派的分野之后,发展逐渐式微.因此,从认知角度切入探究信息传播机制成为主流.本文从意识表征、认知语境以及隐喻、转喻思维三个方面探讨了认知传播学的哲学基础,认为意识的表征在空间上具有全局分布性;大脑认知图式与知识的激活使得认知语境得以建构,并体现出一种隐喻、转喻的思维方式.此外,认知传播区别于以往传播的5W模式,重点探索的是传播过程中思维如何得以理解,这一过程则需经历模式搭建、图式激发、选择记忆、行为形成四个阶段.
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梁湘梓
- 《2016第三届中国认知传播学年会暨国际学术研讨会》
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摘要:
回溯传统哲学的发展史,心灵与意识问题构成了其核心议题.20世纪以来,哲学家、人文社会科学家甚至一批自然科学家对意识问题进行了孜孜不倦地研究与探索,而与意识问题紧密相关的,则非“认知”莫属了.另一方面,传播学在历经经验学派与批判学派的分野之后,发展逐渐式微.因此,从认知角度切入探究信息传播机制成为主流.本文从意识表征、认知语境以及隐喻、转喻思维三个方面探讨了认知传播学的哲学基础,认为意识的表征在空间上具有全局分布性;大脑认知图式与知识的激活使得认知语境得以建构,并体现出一种隐喻、转喻的思维方式.此外,认知传播区别于以往传播的5W模式,重点探索的是传播过程中思维如何得以理解,这一过程则需经历模式搭建、图式激发、选择记忆、行为形成四个阶段.
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梁湘梓
- 《2016第三届中国认知传播学年会暨国际学术研讨会》
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摘要:
回溯传统哲学的发展史,心灵与意识问题构成了其核心议题.20世纪以来,哲学家、人文社会科学家甚至一批自然科学家对意识问题进行了孜孜不倦地研究与探索,而与意识问题紧密相关的,则非“认知”莫属了.另一方面,传播学在历经经验学派与批判学派的分野之后,发展逐渐式微.因此,从认知角度切入探究信息传播机制成为主流.本文从意识表征、认知语境以及隐喻、转喻思维三个方面探讨了认知传播学的哲学基础,认为意识的表征在空间上具有全局分布性;大脑认知图式与知识的激活使得认知语境得以建构,并体现出一种隐喻、转喻的思维方式.此外,认知传播区别于以往传播的5W模式,重点探索的是传播过程中思维如何得以理解,这一过程则需经历模式搭建、图式激发、选择记忆、行为形成四个阶段.